2626 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَقَالَ : " إِذَا جَاءَ صَاحِبُهُ يَطْلُبُ ثَمَنَهُ ، فَامْلَأْ كَفَّيْهِ تُرَابًا " « 1 » . 2627 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ ، أَنَّ مَيْمُونًا الْمَكِّيَّ ، أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى بِهِمْ ، يُشِيرُ بِكَفَّيْهِ حِينَ يَقُومُ ، وَحِينَ يَرْكَعُ ، وَحِينَ يَسْجُدُ ، وَحِينَ يَنْهَضُ لِلقِيَامِ ، فَيَقُومُ ، فَيُشِيرُ بِيَدَيْهِ ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ : إِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يُصَلِّي صَلاةً لَمْ أَرَ أَحَدًا يُصَلِّيهَا ، فَوَصَفْتُ لَهُ هَذِهِ الْإِشَارَةَ ، فَقَالَ : " إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاقْتَدِ بِصَلَاةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ " « 2 » . 2628 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي الْعَطَّارَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ،

--> يحيي بن يوسف الزمي ، كلاهما عن عبيد اللَّه بن عمرو الرقي ، بهذا الإسناد . وانظر ( 2476 ) . ( 1 ) إسناده صحيح كسابقه . وانظر ( 2512 ) . ( 2 ) إسناده ضعيف . وقد تقدم الكلام عليه برقم ( 2308 ) . وأخرجه الطبراني ( 11273 ) من طريق موسى بن داود ، بهذا الإسناد . قوله : " يشير بيديه " ، قال السندي : أي : يرفع يديه ، وفيه الرفع عند السجود ، وهو غير موجود في المشاهير ، وفي إسناده ابن لهيعة وفيه كلام ، وميمون المكي وهو مجهول .